Амбивалентни чувства в живота и взаимоотношенията

Човек е по същество многостранен и често спорен. Случва се, че в същото време можем да изпитаме едновременно няколко чувства към едно лице или събитие. Такъв контраст с преценките, идеите и емоциите в психологията се нарича амбивалентност на чувствата.

понятие

И така, какво е амбивалентност. Ако се обърнем към превода от латински, тогава „амбивалентността“ може да се преведе като „две сили“ или „двете сили“. Това означава, че един обект може едновременно да предизвика две абсолютно полярни чувства.

В една връзка

Често се проявява при хора, които са в романтична връзка. Известният израз "от любов към омраза е една стъпка", е повече от уместен тук. Силно чувство, което граничи с ревност, обожание, но в същото време гняв, а понякога и омраза, е ярък пример за амбивалентност, а такива ситуации, често драматични, са любима тема на авторите на художествените произведения.

Терминът амбивалентност е въведен от Eigen Bleuler през 1910 г. като един от симптомите на шизофрения. Днес това състояние не може да се нарече изключителен знак на това заболяване и най-вероятно няма нищо общо с него, тъй като краткотрайната амбивалентност не е нещо необичайно за човек с нормална психика.

Друго нещо, ако амбивалентни чувства се проявяват под формата на патологични, стабилни, изразени. В този случай можем да говорим за него като за възможен признак на психично разстройство, било то шизофрения, различна психоза или депресия. Според Блюлер амбивалентността в здравия човек може да бъде изключение, тъй като обикновено човек винаги следва приблизително една и съща линия: лошите качества на даден обект намаляват съчувствието към него, добрите се увеличават, пациентът „обърква“ всичко заедно.

Също така, един здрав човек е съвсем ясно осъзнава природата на появата на двойни чувства: един обект може да бъде като цяло положителен, но и да предизвика враждебност за сметка на някои от неговите качества. Често такива примери се срещат в произведения на изкуството, когато негативният герой предизвиква съчувствие и притежава качества, които човек не може да не признае.

Амбивалентността не трябва да се бърка с появата на смесени чувства към даден обект, защото смесените чувства могат да възникнат от противоположните характеристики на обекта, докато амбивалентността е среда, според която противоположните чувства към обекта са взаимосвързани и имат един общ източник.

За да се разкрие напълно тази концепция, тя трябва да се разглежда „от различни гледни точки“, например, ако тази концепция се използва в психиатрията, тя ще се разглежда като симптом за цяла група заболявания, като:

  • психози
  • депресия
  • различни фобии, панически състояния

Също така в клиничната психология и психиатрия, амбивалентността може да се изрази в промяна на емоционалното състояние, а връзката на човек с неизменяем обект (събитие, феномен) в рамките на 24 часа, например, състоянието на сутринта ще бъде коренно различно от вечерта или деня, последователно.

Видове амбивалентност и методи на лечение

Блеър идентифицира три вида амбивалентност:

  1. Емоционално - човек има вътрешен опит, свързан с двойно отношение към обекта (събитието). Като пример можем да си представим носталгични спомени, когато, от една страна, има чувство на тъга за отминалите мигове и в същото време има радост от приятни спомени. Опасността от емоционална амбивалентност е коя емоция ще стане преобладаваща, в случай на спомени, появата на тъга на преден план може да доведе до продължителна депресия.
  2. Умишлено - невъзможността да се избере едно от двете различни решения, често води до отхвърляне на двата варианта. Често се наблюдава при хората, нерешителни, несигурни в себе си, склонни към изолация, с различни фобии. Отказвайки да направи избор или да го прехвърли на някой друг, човек е облекчен в същото време със силно чувство на срам.
  3. Интелектуалност - наличието на напълно различни, често противоречиви идеи. Косвенно, тя може да бъде един вид "разпадане" на мисленето и признак на шизофрения.

Когато разглеждаме амбивалентността, като състояние на патологично, можем да отбележим смесването на трите вида.

Методите на лечение в психиатрията решават да приписват лекарствения метод и метода на психотерапията.

Наркотичен метод

Специализирани инструменти за лечение на патологична амбивалентност не съществуват. При избора на лекарства, специалистът изхожда от общото състояние на пациента и от какъв симптом е заболяването противоречиво.

психотерапия

Тук специализираната консултация ще бъде подходяща за идентифициране на вътрешното състояние, което поражда противоречие.Този метод е добър, защото ви позволява отново да се убедите дали състоянието на двойствеността е свързано с някаква патология. В някои случаи се прилагат различни обучения и групови уроци.

В психологията, напротив, амбивалентността се разглежда като свойство, характерно за всеки човек. Само степента, до която се появява двойствеността, е разделена.

Невъзможно е да се каже, че двойствеността е нещо придобито, защото наличието на два инстинкта - инстинктът на живота (eros) и инстинктът на смъртта (thanatos), които съществуват във всеки човек - е ярък пример за това състояние. Въпреки това, трябва да се има предвид, че когато създавате благоприятна „почва” (приемане на алкохол, различни лекарства, всякакви практики на разширяване на съзнанието), тази характеристика може да доведе до различни гранични състояния и неврози.

Обобщавайки, искам накратко да отбележа ключовите моменти. Всеки може да преживее състояние на двойственост на чувствата и е важно да се помни, че това не е задължително причина за паника, и бързо посещение на специалист, не може да се каже, че това със сигурност има нещо общо с патологията. Въпреки това, когато се появят симптоми, трябва да слушате чувствата си и да проследявате честотата на антагонистичните чувства.

Амбивалентност: какво е състоянието, неговите симптоми и лечение

Амбивалентността или дуалността е термин, който първоначално се използва в медицинската психология и психиатрия. Под това означава съществуването в един момент в ума на човека на две полярни идеи, емоции, желания.

Концепцията е въведена в научната област в началото на 1900 г. от психиатър от Франция, Bleuler, който настоява, че амбивалентността е ключов симптом на шизофренията.

По-късно идеята за двойственост започва да се появява в психоаналитичните теории и работата на Зигмунд Фройд, Карл Юнг, който се фокусира не само върху пациенти с невротични симптоми. Ако, от гледна точка на медицината, състоянието, при което две мисли или две чувства съжителстват без смесване, действа като патология, в контекста на психологическата двойственост се счита за общо понятие и не претендира за отклонение.

За пълно разбиране на смисъла на термина, амбивалентността трябва да се разглежда от две гледни точки: психологическа и психиатрична.

Феноменът от гледна точка на психологията

Въпреки факта, че концепцията първоначално е била използвана изключително в медицинската област, идеята за амбивалентност е широко възприета в психоанализата, а по-късно става общоприет термин.

В психологията това състояние не се позиционира като болезнено, а се предписва на почти всеки човек. Само степента на проявление на двойствеността варира. Фройд твърди, че ясно изразената амбивалентност е характерна за различни видове невротични състояния и може да бъде забелязана в контекста на Едиповия комплекс, за да присъства на определени етапи от развитието на личността, например в устната фаза.

Защо психоаналитиците отделят значително внимание на тази функция? Всичко се основава директно на модела на структурата на психиката, представена в психологическата доктрина (id, ego, superego). Важна причина е наличието на два инстинкта - инстинкта на живота (eros) и инстинкта на смъртта (thanatos). Такива инстинкти, съжителстващи в рамките на всеки човек, вече са добър пример за амбивалентност. Поради това е невъзможно да се настоява за идеята, че двойствеността е придобито състояние, причинено от някакви вътрешни или външни негативни фактори.

Смята се обаче, че амбивалентността е такава особеност, която при създаването на “благоприятни условия” може да изостри и в резултат да доведе до различни гранични състояния и неврози.

Укрепващите характеристики могат да се появят, когато:

  • опити за промяна, разширяване на съзнанието;
  • приемане на алкохол, психотропни вещества, с използване на анестезия;
  • травматични обстоятелства;
  • тежък стрес, най-често отрицателен.

В психоаналитичния формат съществува и идеята, че в един момент двете противоположни чувства (мисли, идеи, желания) могат да влязат в остър конфликт, в резултат на което едно от държавите се изтласква в подсъзнанието. Поради това не всеки човек може да „страда” визуално от ясно изразената двойственост, присъстваща в съзнанието.

По отношение на психиатрията

От медицинска гледна точка, неразумно е да се разглежда амбивалентността като отделно патологично състояние. Тази негативна проява се появява в психиатрията като важен симптом в редица болести. Затова причините за развитието на двойствеността могат да бъдат разглеждани като болести.

Въпреки факта, че първоначално амбивалентността се разглежда като една от най-изявените прояви на шизофренията, този симптом е характерен и за редица други състояния. Тази отрицателна характеристика обикновено се казва, когато:

  • психози с различен произход;
  • депресия;
  • обсесивно-компулсивно разстройство, например, в рамките на обсесивно неврологично обсесивно-компулсивно разстройство;
  • фобиите, хранителните разстройства и пристъпите на паника могат да включват и амбивалентност.

В психологията и медицината двойствеността не означава смесване, не заместване на съществуващи емоции (идеи, желания и т.н.), а паралелно отражение на тях в един момент. В психиатрията обаче амбивалентността се разглежда и като промяна на състоянието (връзката) през деня. При този сценарий, с течение на времето има промяна в обратното отношение към всяко непроменено явление, обект.

симптоми

Тъй като амбивалентността е обща концепция, за да се определят ключови симптоми, е необходимо да се разчита на разделението, първоначално описано в психиатричен контекст. Тя включва три ключови момента: воля, мисли, емоции. Ако амбивалентността се счита за патологично състояние, тогава човек може постоянно да преживява и трите тези компонента, като по този начин поражда взаимно.

Емоционална двойственост

Именно амбивалентността в емоционално-чувствената сфера се счита за най-често срещаната черта. Той е характерен за много гранични държави, от време на време може да фигурира в живота на напълно здрав човек.

Основната проява на двойствеността на този тип е наличието на две напълно различни по цвят емоции. Човек едновременно е способен да чувства любов и омраза (типични за изблици на ревност), изпитва страх и интерес, съчувствие и антипатия, и така нататък. Подобна амбивалентност е особено характерна за носталгичните състояния, когато човек изпитва чувство на тъга, дължащо се на минали събития, като чувства благоговение и радост от това, което е приятна памет.

Опасността от емоционална двойственост е коя от вътрешните емоционални състояния в крайна сметка става доминираща. Например, с едновременното съществуване на страх и интерес по отношение на нещо, ако интересът излезе на преден план, това може да доведе до създаването на ситуации, опасни за живота и здравето. С господството на омразата, когато състоянието на страстта се „стартира”, човек може да нарани не само себе си, но и хората около него.

Полярност на идеи и мисли

Смята се, че амбивалентното мислене може да се прояви директно в невротични състояния, обсесивни идеи, които се променят. Присъствието в съзнанието на две полярно различни мисли става ключов симптом. Присъствието в съзнанието на различни идеи е пряко свързано с емоционалната двойственост. В същото време, диапазонът от възможности за мислене може да бъде огромен.

Амбивалентността в рамките на мисленето може да се възприеме като пряко „разцепление“, което показва развитието на шизофренията.

Ще дуалността

Амбивалентността от силен тип включва неспособността да се определи действието, да се направи конкретен избор. Човек може да се чувства жаден, но да откаже да пие или да замръзне за дълго време в същото положение с чаша, донесена до устата, без да отпива глътки. Държавата може да се прояви в ситуации на разстройство на съня, когато желанието да заспим и желанието да се откажат от подобна почивка съжителстват, а опитите да си лягаш са спрени по средата.

От психологическа гледна точка невъзможността да се определи, в крайна сметка, отхвърлянето на независимото вземане на решения, може да бъде свързана с такива вътрешни проблеми като:

  • липса на чувство за отговорност за себе си и за живота си или, напротив, прекомерна отговорност, в която доминира страхът от грешка;
  • патологичен вид нерешителност, изолация, страх за привличане на прекомерно внимание;
  • склонност към самокритика, перфекционизъм;
  • наличие на вътрешни фобии, повишена тревожност и т.н.

В същото време, избягвайки избора, човек може едновременно да изпита чувство на облекчение и парещо чувство на срам за своята нерешителност, което отново показва, че един от видовете дуалност е способен да породи друго.

Тъй като самата амбивалентност е или характеристика на психиката, или симптом на заболяване, други фонови прояви, които се случват в контекста на едно състояние, зависят от специфичната основа и основната причина.

Методи за корекция (лечение)

Ако амбивалентността настъпва в редки случаи, не се проявява ясно и не води до значителни отрицателни последици, тогава няма нужда да се говори за патология. Като функция на психиката, тя не се нуждае от целенасочена терапия.

Всяка намеса е необходима, ако това състояние създава дискомфорт в живота или се превръща в сигнал за възникване и протичане на патологично състояние. Участвайте в опитите за самоанализ или домашно лечение на сериозни заболявания не трябва да бъде. Това не само не може да доведе до резултат, но може да доведе и до неприятни последствия.

Медикаментозно лечение

Липсва специално разработено лекарство, което конкретно засяга амбивалентността на патологичен характер. Фармакологичните агенти се избират от специалист, въз основа на общото състояние на човека и въз основа на това какъв вид заболяване е двойствеността.

За терапия, която влияе на наличната патология, могат да се използват антидепресанти, успокоителни, успокоителни и други средства за подтискане на патологичните прояви на психиката и стабилизиране на състоянието на пациента. В някои случаи, когато основното заболяване е силно изразено, то предполага наличието на заплаха за живота и здравето на човека и неговата околна среда, лечението може да се извърши в психиатрични болници.

психотерапия

Като част от психотерапията може да се проведе индивидуално консултиране, за да се идентифицира вътрешното състояние, в което тази патология е активна. По-специално, може да се приложи психоаналитичен подход към пациента.

Корекцията се извършва въз основа на това, което вътрешното състояние генерира двойственост. Ако спусъка е детска травма, то трябва да се изработи. Работата е насочена към промяна на самочувствието, насаждане на чувство за отговорност, коригиране на емоционалната сфера. В ситуация, при която амбивалентността води до негативни последствия под формата на тревожност, фобии, психотерапевтичното влияние влияе върху изработването на тези проблемни точки.

В някои случаи груповите и обучителните сесии ще бъдат от значение например за личния растеж или във формата на справяне с вътрешните страхове.

Въпреки факта, че двойствеността е призната като особеност на психиката, важно е да бъдете внимателни към състоянието си, отбелязвайки възможните промени. Ако полярните мании и желания започнат да преследват, но не се получи да разберете истината за отношението към нещо, трябва да потърсите помощ, съвет от специалист. Това не само ще се отърве от настоящия дискомфорт, но и ще идентифицира всяко отклонение в психиката в ранните етапи, което значително ще опрости избора на корекционната опция.

Авторът на статията: Лобзова Алена Игоревна, клиничен психолог, специалист по възрастова психология

Амбивалентно отношение: какво е то

Амбивалентността е термин за дуалност, който първоначално е бил използван в психологията, за да обозначи наличието на няколко полярни идеи в човешкия ум. Трябва да се отбележи, че в съзнанието на човек може едновременно да съществуват няколко полярни идеи, както и желания или емоции. Разглежданата концепция е приета за “въоръжение” в началото на деветнадесети век и за дълго време се счита за основен симптом на шизофренията.

Феноменът на амбивалентността е изучаван от изтъкнати учени като Карл Юнг и Зигмунд Фройд, които отделят много внимание на „двойствеността на съзнанието“ в своите творби. Ако говорим за двойствеността на съзнанието от гледна точка на медицината, може да се каже, че в подобно състояние в човешкия мозък може да има две мисли, които няма да се смесват. От психологическа страна, двойствеността на съзнанието се счита за норма, която не изисква умствена корекция. Нека да разгледаме какво е амбивалентност и как се проявява.

Амбивалентност (от латински ambo - и + valentia-power): амбивалентността на човека към нещо

Феноменът на двойствеността в психологията

От самото си създаване амбивалентността се използва като термин за двойственост само в медицинската област. Много по-късно великите учени от деветнадесети век започнаха да споменават въпросното явление, използвайки амбивалентност, за да характеризират характеристиките на психиката. Важно е да се отбележи, че това състояние е норма от гледна точка на психологията и не изисква лечение. В тази област е важна само степента на изразяване на това състояние. Според Зигмунд Фройд изразената амбивалентност е един от симптомите на невротични разстройства. В допълнение, двойствеността често се забелязва в Едиповия комплекс и на определени етапи на личностното развитие.

Предвид гореизложеното се появява много естествен въпрос, защо тази характеристика на човешкото съзнание има толкова висока стойност? За да се разбере значението на амбивалентността, трябва внимателно да се проучи самият модел на структурата на човешкото съзнание. Освен това трябва да се обърне по-голямо внимание на два жизненоважни инстинкта - ерос (живот) и танатос (смърт). Именно тези инстинкти, залегнали в човека от момента на раждането, са ключовото проявление на разглеждания феномен. Въз основа на тази теория, експертите предлагат версия, че двойствеността на съзнанието е присъща на всеки човек от раждането и не е придобито състояние, провокирано от различни фактори.

Но е важно да се отбележи, че определени условия на живот могат да се отразят отрицателно върху човешкото съзнание, което може да доведе до нарушаване на крехкото равновесие. Това е нарушеното психично равновесие, което провокира развитието на неврози и други гранични състояния. Най-често такива нарушения се наблюдават в следните ситуации:

  1. Използване на психотропни лекарства, алкохол и наркотици.
  2. Отрицателен емоционален смут и стрес.
  3. Психотравматични ситуации, които оставят отпечатък върху човешкия ум.
  4. Използването на различни практики и техники за разширяване (промяна) на възприятието.

Като се има предвид въпросът какво е амбивалентност в психологията, важно е да се спомене, че според експерти противоположните идеи рано или късно ще влязат в конфликт, който ще има негативен ефект върху съзнанието. В резултат на този конфликт едно от сетивата може да отиде в подсъзнанието. Резултатът от този преход е, че двойствеността намалява неговата тежест.

Амбивалентността на Блеру е разделена на три типа

Амбивалентност в психиатрията

Като се има предвид амбивалентността от медицинска гледна точка, трябва да се отбележи, че това състояние не е независима патология. В психиатрията обсъжданото явление е част от клиничната картина на различни заболявания. Въз основа на това можем да кажем, че появата на двойствеността се свързва именно с развитието на психичните разстройства. Амбивалентни чувства, мисли и емоции са характерни за различни заболявания, сред които трябва да се отличава шизофрения. В допълнение, тази характеристика на човешкото съзнание се проявява в негативна светлина при такива заболявания като:

  • хронична депресия;
  • психоза;
  • обсесивно-компулсивни разстройства (обсесивно-компулсивно разстройство, невроза и др.).

Често амбивалентността се проявява при панически атаки, хранителни разстройства и дори фобии.

Важно е да се разбере, че феноменът на амбивалентност предполага наличието на няколко чувства, емоции или желания, които не се смесват, а се появяват паралелно. Двойствеността от гледна точка на психиатрията се разглежда като драматична промяна в отношението на външния свят. В такова състояние човек често променя отношението си към различни хора, предмети или явления.

Клинична картина

Тъй като разглежданият термин има много дефиниции, ние ще разчитаме на критериите, използвани в първоначалния (психиатричен) контекст при изготвянето на клиничната картина. Тези критерии са разделени в три групи: емоции, мисли и воля. В случая, когато амбивалентното състояние се счита за патология, пациентът има и трите горепосочени компонента, които се генерират един от друг.

Емоционална амбивалентност

Двойствеността, засягаща емоционално чувствителната сфера, има най-голямо разпространение. Този симптом, характерен за много неврози и други психични разстройства, често се среща в напълно здрави хора. Ярък знак за двойственост в емоционално чувствителната сфера е наличието на няколко противоположни емоции. Амбивалентното отношение са чувства като омраза и любов, любопитство и страх, презрение и съчувствие. В повечето случаи здравият човек е в подобно състояние с носталгия, където тъга за миналото поражда радост от приятни спомени.

Опасността от това състояние се обяснява с факта, че рано или късно една от държавите има доминираща роля. В ситуация, когато страхът е съпроводен с любопитство, отклонението на мащаба в полза на последното може да доведе до травматични последствия и заплаха за живота. Доминирането на омраза над любовта предизвиква създаването на защитни механизми, при които човек под влиянието на собствените си емоции може да бъде вреден както за другите, така и за себе си.

С амбивалентност човек едновременно преживява позитивни и отрицателни чувства към някого или към нещо.

Полярни мисли и идеи

Полярните мисли и идеи са неразделна част от невротичните разстройства. Обсесивни мисли и идеи, заместващи се в човешкия ум, са особена характеристика на психичното заболяване. Трябва да се обърне внимание на факта, че полярните мисли в съзнанието се появяват единствено поради двойствеността на емоционалното възприятие. Самият обхват на човешките идеи може да бъде с неограничен размер. Двойствеността на мисленето в психиатрията се разглежда като "пукнатина" в съзнанието, която е основният симптом на шизофренията.

Ще сфера

Умишлената двойственост се характеризира като неспособност за извършване на конкретно действие, поради наличието на няколко стимула. За да разберем по-добре това състояние, нека разгледаме ситуация, в която човек изпитва силна жажда. При такива условия един обикновен човек ще вземе чаша, ще си наля вода и ще утоли жаждата си. С волевата двойственост, пациентите отказват вода или се замразяват в една позиция с чаша в ръка, без да обръщат внимание на силното желание за пиене. Най-често повечето хора се сблъскват с това явление, когато изпитват едновременно желание да останат будни и да си лягат.

Специалистите, които изучават волевата амбивалентност, казват, че отказът да се вземат самостоятелни решения най-често се причинява от вътрешни конфликти. Причината за подобни конфликти може да бъде безотговорно поведение или, напротив, повишена отговорност, съпроводена от страх от грешка. Причината за вътрешния конфликт може да бъде намаляване на самочувствието и повишена самокритика, страх от общественото внимание и склонност към перфекционизъм, повишена тревожност, нерешителност и различни фобии. Опитът да се избегне един труден избор е придружен от появата на две полярни чувства - срам за собствената си нерешителност и чувство за облекчение. Това е присъствието на тези чувства, експерти потвърждават теорията, че всеки тип двойственост е тясно свързан един с друг.

Двойните емоции, като самата амбивалентност, могат да бъдат и разлика в човешкото съзнание и симптом на болест. Ето защо по време на диагностичния преглед се обръща голямо внимание на фоновите прояви на това състояние.

Амбивалентното поведение може да е признак на емоционална нестабилност, а понякога и първи признак на психично заболяване.

Методи за терапия

Когато човек е умерено амбивалентен, което е съпроводено с липса на отрицателно проявление на това състояние, не е необходимо да се използват различни методи на лечение. В този случай двойствеността е характерна черта на съзнанието. Медицинската намеса е необходима само в ситуации, когато амбивалентността към света около нея оставя негативен отпечатък върху обичайната жизнена дейност. В тази ситуация усещането за дискомфорт, причинено от вътрешни конфликти, може да бъде сигнал за наличието на психични разстройства. Експертите не препоръчват на хора със сходни проблеми самостоятелно да търсят различни методи за разрешаване на конфликти, тъй като съществува висок риск от развитие на по-сериозни усложнения.

Медикаментозна терапия

Към днешна дата няма лекарства, фокусирани върху лекарства, които да елиминират двойствеността на съзнанието. Стратегията за лечение, както и използваните средства, се разглеждат индивидуално. Най-често изборът на специфично лекарство се прави въз основа на съпътстващите симптоми, които допълват клиничната картина.

Като част от комплексното лечение на граничните състояния се използват лекарства от различни лекарствени групи. Те могат да бъдат или леки успокоителни медикаменти, или по-мощни транквиланти и антидепресанти. Действието на такива лекарства е насочено към потискане на тежестта на заболяването и нормализиране на психичното равновесие. В случай, че заболяването има силна форма на тежест и има висок риск за живота на пациента, специалистите могат да препоръчат на роднините на пациента да провеждат терапия в болницата.

Психична корекция

Методите на психотерапията се основават на различни начини за идентифициране на причината за двойствеността на съзнанието. Това означава, че основният фокус на лечението е върху психоаналитичния ефект. За да се постигне стабилен резултат, специалистът трябва да идентифицира основната причина за появата на амбивалентност. В ситуации, в които ролята на задействащия механизъм е възложена на различни травматични обстоятелства, които имат детски корени, специалистът трябва внимателно да “премине” този момент. За да направите това, увеличете самочувствието и насадете чувство за отговорност към пациента. По-голямо внимание се обръща на корекцията на емоционално-волевата сфера.

Много психолози смятат, че двойствеността е присъща на всеки човек без изключение, но разликата е само в степента на неговото проявление.

Когато двойствеността на съзнанието е причината за фобиите и повишеното безпокойство, основният фокус на психотерапевтичното лечение е да се преборим с проблематичните моменти от живота на пациента. Желаният ефект може да се постигне и с помощта на независими обучения и групови упражнения, насочени към борба с вътрешния страх и личностното израстване.

В заключение трябва да се каже, че двойствеността може да бъде отличителна черта на човешката психика и симптом на болестта. Ето защо е много важно да обърнем необходимото внимание на собственото си състояние. Появата на чувство на дискомфорт поради амбивалентността на света около нас изисква спешна консултация със специалист. В противен случай всеки ден се увеличава рискът от възможни негативни последици за човешкия живот.

Амбивалентност в психологията и психиатрията

Амбивалентността, или двойствеността в психологическата и психиатричната практика, е състояние, характеризиращо се с обратното на чувствата, мислите и импулсите за кратък период от време. Тези чувства са придружени от тежки психиатрични заболявания: шизофрения, психоза, клинична депресия.

Амбивалентността често е придружена от психоза и шизофрения.

Какво е амбивалентност?

Амбивалентността е състояние, характеризиращо се с разделяне на преживявания, мотивации и мисли по отношение на същите обекти или явления. Принципът на амбивалентността е въведен от Е. Блеулер, психоаналитичната концепция е формирана от К. Юнг.

В психологията амбивалентността е естественото състояние на човешката психика, изразяващо непоследователността и неяснотата на нейната природа. Обратното отношение към едни и същи неща се счита за знак на цял човек.

В психиатрията моралната, интелектуалната и емоционалната амбивалентност се отнасят до симптомите на патологиите в човешката психика. Двойствеността се счита за признак на депресивни, тревожни, панически и шизоидни състояния.

Класификация на двойствеността

В съвременната психология и психиатрия има 5 основни вида двойственост:

  1. Амбивалентност на емоциите. Същият субект предизвиква противоположни чувства в човека: от омраза към любов, от привързаност към отвращение.
  2. Двойствеността на мисленето. Пациентът има противоречиви идеи, които се появяват едновременно или едно след друго.
  3. Обратното на намеренията. Човек усеща противоположните желания и стремежи по отношение на същите неща.
  4. Ambitendentnost. Характеризира се с волеви колебания между противоположни неща и решения, невъзможността да се избере едно нещо.
  5. Социална амбивалентност. Тя е причинена от противоречие между социалните статути и ролите на човека в работата и семейните отношения или конфликт между различни културни ценности и социални нагласи.

Емоционалната амбивалентност е разделена на 3 подгрупи:

  • двойственост в отношенията;
  • ненатрапчива амбивалентност в обичта;
  • хронична амбивалентност.

Амбивалентност в отношенията, причинена от несигурността на избора

Съществува и епистемологична амбивалентност - това е философски термин, който определя двусмислието на фундаменталните процеси на битието. Концепцията е отразена в „Хвала на глупостта“ на Еразъм, в концепцията за „мъдро невежество“.

Причини за амбивалентност

Едно подобно състояние може да се прояви при такива заболявания:

  • шизофрения, шизоидни състояния;
  • с продължителна клинична депресия;
  • с обсесивно-компулсивно разстройство;
  • при биполярно афективно разстройство (MDP);
  • с различни неврози.

При здравите хора се открива само емоционална и социална двойственост. Причината за разстройството са стресови ситуации, конфликтни ситуации на работното място и в семейството, остри преживявания. Ако причината за несъответствието се елиминира, тя изчезва от само себе си.

Проявлението на двойствеността на чувствата може да посочи и трудността в отношенията с близки:

  1. Тревожно амбивалентната привързаност възниква при децата поради липса на родителска топлина или прекомерна грижа, в резултат на нахлуването на семейството в лично пространство.
  2. Амбивалентността в отношенията се проявява, когато има несигурност в друг човек, постоянни конфликтни ситуации и нестабилност в отношенията.
  3. Моделът на хронична амбивалентност възниква поради постоянното напрегнато състояние, причиняващо истерични и неврастенични състояния.

Симптомите на двойствеността

Характерните прояви на амбивалентни чувства включват:

  • обратното отношение към същите хора;
  • противоречиви мисли, идеи;
  • постоянно колебание между противоположни решения;
  • различни стремежи по отношение на един и същ обект.

Двойствеността може да причини дискомфорт на човек с амбивалентност

Човешкото поведение се променя полярно: спокойният човек става скандален, истеричен. Двойствеността на съзнанието причинява дискомфорт на пациента, може да причини стресови състояния, неврози и паника.

диагностика

Амбивалентността се диагностицира от специалисти, работещи с човешката психика: обикновени и клинични психолози, психотерапевти, психиатри.

Следните изследвания се използват за идентифициране на двойни чувства и мисли:

  • H. Капланов тест, основан на диагностициране на биполярно разстройство;
  • Тест за конфликти на Priester;
  • тест на конфликти от Ричард Петти.

Класическите тестове, използвани от психотерапевтите, включват изявления:

  1. Предпочитам да не показвам на другите това, което чувствам в сърцето си.
  2. Обикновено обсъждам проблемите си с други хора, помагам да се справям с тях, ако е необходимо.
  3. Не се чувствам комфортно с искрени разговори с други хора
  4. Страхувам се, че други хора могат да спрат да общуват с мен.
  5. Често се тревожа, че други хора не се интересуват от мен.
  6. Зависимостта от другите не ми причинява неприятни чувства.

Всеки въпрос трябва да бъде оценен от 1 до 5, където 1 е „напълно не съм съгласен” и 5 - „напълно съм съгласен.

Лечение на амбивалентност

За лечение на амбивалентността, определете причините за неговото възникване.

Амбивалентността не е самостоятелно заболяване, а симптом на други патологии. Лечението на причините за двойствеността се осъществява с помощта на лекарства и психотерапевтични методи: консултация с лекар, обучения, групови сесии.

медицина

Клиничната амбивалентност се лекува с стабилизатори на настроението, антидепресанти, успокоителни и успокоителни.

Амбивалентност в психиатрията

Амбивалентността е противоречива връзка с субект или двойно преживяване, причинено от индивид или обект. С други думи, един обект може да провокира в човека едновременното появяване на две антагонистични чувства. Тази концепция е въведена преди от Е. Блеулер, който смята човешката амбивалентност за ключов признак на шизофренията, в резултат на което той идентифицира три от неговите форми: интелектуално, емоционално и волево.

Емоционалната амбивалентност се разкрива в едновременното усещане за положителни и отрицателни емоции на друг индивид, обект или събитие. Връзките между деца и родители могат да служат като пример за проявата на амбивалентност.

Умишлената амбивалентност на човека се намира в безкрайното бързане между полярните решения, в невъзможността да се направи избор между тях. Често това води до спиране на действието за вземане на решение.

Интелектуалната амбивалентност на човека се състои в редуващи се антагонистични, противоречиви или взаимно изключващи се мнения в мислите на индивида.

Съвременният Е. Блеулер З. Фройд в термина човешка амбивалентност поставя напълно различно значение. Той го разглежда като едновременно съжителство на двама, които са предимно характерни за лицето, противопоставящо се на дълбоко вкоренените мотиви, от които най-фундаментални са ориентацията към живота и жаждата за смърт.

Амбивалентност на чувствата

Често можете да срещнете двойки, в които преобладава ревността, където луда любов се преплита с омраза. Това е проявление на амбивалентните чувства. Амбивалентността е в психологията спорно вътрешно емоционално преживяване или състояние, което има връзка с двойна връзка с субект или обект, обект, събитие и се характеризира едновременно с приемането и отхвърлянето му, отхвърлянето.

Терминът амбивалентност на чувствата или емоционалната амбивалентност беше предложен от Е. Блюер на швейцарски психиатър с цел да се обозначи характеристиката на индивидите с шизофрения, амбивалентност и отношение, които бързо се заменят. Тази концепция скоро стана по-широко разпространена в психологическата наука. Сложните двойни чувства или емоции, които произхождат от темата, поради разнообразието на неговите нужди и гъвкавостта на явленията, които го заобикалят директно, едновременно привличане към него и плашене, предизвикване на положителни и отрицателни усещания, се наричат ​​амбивалентни.

В съответствие с разбирането на З. Фройд, амбивалентността на емоциите до определени граници е норма. В същото време високата степен на неговото проявление показва невротично състояние.
Амбивалентността е присъща на определени идеи, концепции, които едновременно изразяват съчувствие и антипатия, удоволствие и недоволство, любов и омраза. Често едно от тези чувства може да бъде подтиснато, маскирайки други. Днес в съвременната психологическа наука има две интерпретации на това понятие.

Чрез амбивалентност психоаналитичната теория се разбира като сложен набор от чувства, които човек изпитва към даден субект, друг предмет или феномен. Неговата поява се счита за нормална по отношение на онези лица, чиято роля е двусмислена в живота на даден човек. А наличието на изключително положителни емоции или негативни чувства, т.е. униполярност, се интерпретира като идеализация или проявление на обезценяване. С други думи, психоаналитичната теория предполага, че емоциите са винаги амбивалентни, но самият субект не разбира това.

Психиатрията разглежда амбивалентността като периодична глобална промяна в отношението на индивида към конкретно явление, индивид или субект. В психоаналитичната теория тази промяна в отношението често се нарича "разделяне на егото".

Амбивалентността в психологията е противоречиво чувство, че хората се чувстват почти едновременно, а не смесени чувства и мотиви, които се преживяват последователно.

Емоционалната амбивалентност, според теорията на Фройд, може да доминира предгениталната фаза на умственото формиране на трохите. В същото време най-характерно е, че агресивните желания и интимните мотиви възникват едновременно.
В много отношения Блелер беше идеологически близо до психоанализата. Ето защо именно в него терминът амбивалентност е получил най-подробното развитие. Фройд разглежда амбивалентността като буквално обозначение на Bleuler за противоположните наклонности, често изразени в субектите като чувство за любов, заедно с омраза към един желан обект. В работата си върху теорията за интимността Фройд описва противоположни наклонности, свързани с личната интимна дейност.

По време на изучаването на фобията на петгодишно дете той също забелязва, че емоционалното същество на индивидите се състои от противоположности. Изразяването на малко дете от един от антагонистичните преживявания по отношение на родителя не му пречи да покаже едновременно противоположния опит.

Примери за амбивалентност: бебето може да обича родител, но в същото време иска да умре. Според Фройд, ако възникне конфликт, той се решава чрез промяна на обекта на детето и прехвърляне на едно от вътрешните движения към друго лице.

Концепцията за амбивалентност на емоциите е използвана от основателя на психоаналитичната теория и при изучаването на такова явление като пренасяне. В много от неговите писания Фройд подчертава противоречивия характер на трансфера, който играе положителна роля и в същото време има отрицателна посока. Фройд твърди, че прехвърлянето е амбивалентно само по себе си, тъй като то обхваща приятелско отношение, тоест положително, и враждебен аспект, тоест отрицателен по отношение на психоаналитик.

Впоследствие терминът амбивалентност се използва широко в психологическата наука.

Амбивалентността на чувствата е особено изразена в периода на пубертета, тъй като това време е повратна точка в зряла възраст поради пубертета. Амбивалентността и парадоксалността на тийнейджърите се проявяват в редица противоречия в резултат на криза на самопознанието, преодоляваща която индивидът придобива индивидуалност (формиране на идентичност). Увеличеният егоцентризъм, стремежът към неизвестното, незрялостта на моралните нагласи, максимализма, амбивалентността и парадоксалността на юношите са особености на юношеството и представляват рискови фактори за формирането на виктимизирано поведение.

Амбивалентност в отношенията

Човешкият индивид е най-сложното същество на екосистемата, в резултат на което хармонията и липсата на противоречие в отношенията са по-скоро стандартите, към които са насочени индивидите, а не характерните черти на тяхната вътрешна реалност. Чувствата на хората често са непоследователни и амбивалентни. В същото време те могат да ги чувстват едновременно по отношение на един и същ човек. Психолозите наричат ​​това качество амбивалентност.

Примери за амбивалентност в отношенията: когато съпругът се чувства в същото време чувство на любов, заедно с омраза към партньор, поради ревност или безгранична нежност за собственото си дете в съчетание с раздразнение, причинено от прекомерна умора, или желание да бъде по-близо до родителите във връзка със сънища изкачи в живота на дъщеря или син.

Двойствеността на взаимоотношенията може да повлияе и на субекта, и на помощта. Когато тя възникне като противоречие, от една страна, между стабилни чувства към живо същество, работа, феномен, субект и, от друга страна, краткосрочни емоции, провокирани от тях, такава двойственост се счита за съответстваща норма.

Подобен временен антагонизъм във взаимоотношенията често възниква в комуникативно взаимодействие с близко обкръжение, с което индивидите свързват стабилни отношения със знак плюс и към които изпитват чувство на любов и привързаност. Въпреки това, поради различни причини, понякога близкото обкръжение може да предизвика раздразнителност у индивидите, желание да се избегне общуването с тях и често дори омраза.

С други думи, амбивалентността в отношенията е състояние на ума, в което всеки набор е балансиран от неговата противоположност. Антагонизмът на чувствата и нагласите като психологическа концепция трябва да се разграничава от наличието на смесени усещания по отношение на обект или чувства по отношение на индивида. Въз основа на реалистична оценка на несъвършенствата на естеството на даден обект, феномен или субект, възникват смесени чувства, а амбивалентността е среда с дълбок емоционален характер. В такава настройка, антагонистичните връзки следват от универсален източник и са взаимосвързани.

K. Jung използва амбивалентност за целите на характеризирането:

- свързване на положителни емоции и негативни чувства към обект, обект, събитие, идея или друг индивид (тези чувства идват от един източник и не представляват смес от свойства, характерни за субекта, към който са насочени);

- интерес към множествеността, фрагментацията и непостоянството на психиката (в този смисъл амбивалентността е само едно от състоянията на индивида);

- самоотрицание на всяка позиция, описваща това понятие;

- нагласи, по-специално, към образите на родителите и, по принцип, към архетипичните образи;

- универсалност, тъй като двойствеността присъства навсякъде.

Юнг твърди, че самият живот е пример за амбивалентност, защото съжителства в много взаимно изключващи се понятия - добро и зло, успехът винаги граничи с поражение, надеждата е съпроводена с отчаяние. Всички изброени категории са проектирани така, че да балансират помежду си.

Амбивалентността на поведението се намира в проява на две полярни противоположни мотивации последователно. Например при много видове живи същества реакциите на атака се заменят с бягство и страх.

Проявената амбивалентност на поведението може да се наблюдава и при реакциите на хората към непознати индивиди. Непознатият провокира появата на смесени емоции: чувство на страх и любопитство, желание да се избегне взаимодействие с него едновременно с желанието да се установи контакт.

Грешка е да се предполага, че противоположните чувства имат неутрализиращо, усилващо или отслабващо влияние. При формирането на неделимото емоционално състояние обаче, антагонистичните емоции, повече или по-малко ясно запазват своята индивидуалност в тази неделимост.

Амбивалентността в типичните ситуации се дължи на факта, че някои характеристики на един комплексен обект имат различно въздействие върху нуждите и ценностната ориентация на индивида. Например, човек може да бъде уважаван за упорита работа, но в същото време го осъжда за неговия нрав.

Амбивалентността на човека в някои ситуации е противоречие между стабилните емоции по отношение на субекта и ситуационните усещания, произтичащи от тях. Например, в случаите, когато емоционално положително оценените субекти показват невнимание към него, се ражда обида.

Психолозите наричат ​​предметите, които често имат амбивалентни чувства за едно или друго събитие, много амбивалентни и по-малко амбивалентни са тези, които винаги търсят недвусмислено мнение.

Многобройни изследвания доказват, че в определени ситуации е необходима висока амбивалентност, но в други тя ще се намесва.

двойственост на отношение

За да обозначим двойственото и дори взаимно изключващо се естество на чувствата, преживявани едновременно в едно и също време, в съвременната психология и психоанализата съществува терминът амбивалентност.

През първите десетилетия на ХХ век в психиатрията се използва дефиницията за амбивалентност в по-тесен смисъл, за да се обозначи доминиращият симптом на шизофренията - немотивирано противоречиво поведение. А авторството на този термин, както и името "шизофрения", принадлежи на швейцарския психиатър Е. Блеулер.

По-късно, благодарение на своя ученик К. Юнг, който - за разлика от З. Фройд - се опитва да докаже единството на съзнателното и несъзнаваното и тяхното компенсиращо балансиране в "механизма" на психиката, амбивалентността започва да се разбира по-широко. Но сега амбивалентността се отнася до появата и съжителството в човешкия ум и подсъзнанието на диаметрално противоположни (често противоречиви) чувства, идеи, желания или намерения по отношение на един и същ обект или субект.

Според експерти амбивалентността е много често срещано субклинично състояние. Освен това, като се има предвид първоначалната двойствена природа на психиката (т.е. наличието на съзнателно и подсъзнателно в нея), ситуативната амбивалентност е присъща на почти всичко, защото не е за нищо, че в случаите, изискващи избор и решителни действия, говорим за объркване, объркване и объркване на мислите в главата. Ние постоянно сме във вътрешен конфликт, а моменти, когато възниква усещане за вътрешна хармония или единство на целта, са сравнително редки (и могат да бъдат илюзорни).

Най-ярките примери за амбивалентност се проявяват, когато има конфликти между морални ценности, идеи или чувства, по-специално между това, което знаем и това, което е извън нашето съзнание („гризане на червей на съмнение“ или „шепнене на вътрешен глас“), Много мисли идват и си отиват, но някои се забиват в подсъзнанието на човек и там е цял пантеон от погребани ценности, предпочитания, скрити мотиви (добри и не), харесвания и антипатии. Както каза Фройд, този скок от импулси в задната част на мозъка ни кара да искаме или не искаме нещо едновременно.

Между другото, Фройд формулира принципа на амбивалентността, чийто смисъл е, че всички човешки емоции са първоначално двойни по природа, и ако симпатията и любовта преобладават на съзнателно ниво, то антипатията и омразата не изчезват, а се крият в дълбините на подсъзнанието. В “подходящите случаи” те се издигат оттам, което води до неадекватни реакции и непредсказуеми действия на човек.

Но имайте предвид: когато непрекъснато се случва "скокът на импулсите", има симптом, който може да означава продължителна депресия, невротично състояние или развитие на обсесивно-неустоима (обсесивно-компулсивно) разстройство на личността.

Причини за амбивалентност

Днес основните причини за амбивалентност са свързани с невъзможността да се правят избори (философи на екзистенциализма се фокусират върху проблема на избора) и да вземат решения. Здравето, благосъстоянието, взаимоотношенията и социалният статус на индивида до голяма степен зависят от вземането на информирани решения; човек, който избягва вземането на решения, се сблъсква с вътрешни психоемоционални конфликти, които формират амбивалентност.

Смята се, че амбивалентността често е резултат от конфликт на социални ценности, свързани с различията в културата, расата, етническата принадлежност, произход, религиозните убеждения, сексуалната ориентация, половата идентичност, възрастта и здравния статус. Социалните конструкти и възприеманите норми и ценности в дадено общество формират противоречивите чувства на много хора.

Но повечето психолози виждат амбивалентността в несигурността на хората, техния подсъзнателен страх от грешка и провал, за емоционална и интелектуална незрялост.

Също така, не забравяйте, че появата на всякакви чувства, идеи, желания или намерения не винаги е предмет на логика. Важна роля играе интуицията и този “вътрешен глас”, който е трудно да се заглуши.

Проучванията разкриха някои невробиологични особености на медиацията на сигнала, свързана с изразяването на емоции: при здрави хора, които изпитват положителни чувства, структурата на лявото полукълбо на мозъка е по-активна, а ако е отрицателна, то е дясната. Тоест, от гледна точка на неврофизиологията, хората са в състояние да изпитат едновременно положителни и отрицателни афективни състояния.

Изследването на мозъчната активност при използване на ЯМР показва участие в амбивалентността на когнитивните и социално-афективните области на вземане на решения в мозъка (във вентролатералната префронтална кора, в предната и задната част на cingulate cortex на мозъка, в зоната на островчетата, темпоралните дялове, темпорално-теменната връзка). Но тези области са различни по отношение на последващите процеси, така че остава да се види къде са разположени невралните корелати на емоционалните компоненти на амбивалентността.

форма

В теорията на психологията и практиката на психотерапията е обичайно да се прави разлика между някои видове амбивалентност, в зависимост от областите, в които взаимодействието на личността е най-явно.

Амбивалентността на чувствата или емоционалната амбивалентност се характеризира с двойно отношение към един и същ субект или обект, т.е. наличието на едновременно възникващи, но несъвместими чувства: благоволение и неприязън, любов и омраза, приемане и отхвърляне. Тъй като най-често такова вътрешно биполярно възприятие е в основата на човешкия опит, този тип може да се определи като амбивалентност на преживявания или амблиотични.

В резултат на това може да възникне така наречената амбивалентност в отношенията: когато някой от другите на подсъзнателно ниво постоянно предизвиква противоположни емоции в човека. И когато човек наистина е присъщ на двойствеността в отношенията, той не може да се отърве от подсъзнателно отрицателно, притесняващо дори в тези моменти, когато техният партньор прави нещо добро. Най-често това създава несигурност и нестабилност в партньорствата и се дължи на факта, че полярността на чувствата, както е споменато по-горе, съществува първоначално и може да предизвика вътрешноличностен конфликт. Тя се изразява във вътрешната борба "да" и "не", "искам" и "не искам". Степента на осъзнаване на тази борба засяга нивото на конфликт между хората, т.е. когато човек не осъзнава състоянието си, той не може да се въздържа от конфликтни ситуации.

Западните психотерапевти имат концепцията за хронична амбивалентност: когато усещането за безпомощност и желанието за потискане на дълбокото негативно принуждава човек да заеме отбранителна позиция, лишавайки го не само от чувството за контрол на живота си, но и от обикновения психически баланс (водещ до истерия или състояние на депресивна неврастения).

Децата могат да развият амбивалентност в обичта, съчетавайки любовта към родителите и страховете да не получат одобрение. Прочетете повече по-долу - в отделен раздел Амбивалентност в обичта.

Състоянието, в което човек едновременно получава противоположни мисли и противоположни концепции и вярвания, съжителстват в съзнанието, се определя като амбивалентност на мисленето. Тази двойственост се счита за резултат от патологията при формирането на способността за абстрактно мислене (дихотомия) и признак на психично разстройство (по-специално параноя или шизофрения).

Амбивалентността на съзнанието (субективна или афективно-когнитивна) също се нарича изменени психични състояния с акцент върху разликите между собствените убеждения на човека и конфронтацията между оценките на случващото се (преценки и личен опит) и обективно съществуващите реалности (или техните добре известни оценки). Това когнитивно увреждане присъства в психозата и е придружено от делириум, неотчитаемо безпокойство и страх от обсесивни състояния.

Амбивалентност в обичта

В детството може да се развие амбивалентност в обичта (тревожно амбивалентна привързаност), ако отношението на родителите към децата им е противоречиво и непредсказуемо, няма топлота и доверие. Детето получава по-малко привързаност и внимание, т. Е. Възпитано в строги правила - в условия на постоянен "емоционален глад". Психолозите казват, че темпераментът на детето, връзката между родителите, нивото на подкрепа за всички поколения на семейството играят важна роля в оформянето на този тип амбивалентност.

Много от родителите погрешно възприемат желанието си да спечелят любовта на детето с действителна любов и загриженост за неговото благополучие: те могат да бъдат свръхчувствителни към детето, да се фокусират върху неговия външен вид и академично представяне и безцеремонно да нахлуват в личното му пространство. Израснали, хората, които имат амбивалентност в обичта в детството, се отличават с повишена самокритика и ниско самочувствие; те са тревожни и недоверчиви, търсят одобрението на другите, но това никога не ги спасява от съмнение в себе си. И в тяхната връзка има прекомерна зависимост от партньора и постоянна загриженост, че те могат да бъдат отхвърлени. Перфекционизмът и натрапчивото поведение (като средство за самоутвърждаване) могат да се развиват въз основа на постоянен самоконтрол и размисъл върху отношението им към другите.

Разстройството на амбивалентната привързаност в детството може да бъде основа за развитието на несигурни психични аномалии, като например реактивно разстройство на прикрепване (ICD-10 код - F94.1, F94.2), формулировката на обсесивното амбивалентност е клинично неправилна в този случай.

Патологичната амбивалентност под формата на реактивно разстройство на привързаност (RRP) се отнася до социалното взаимодействие и може да приеме формата на нарушена инициация или отговор на повечето междуличностни контакти. Причините за това разстройство са невнимание и малтретиране на възрастни с дете от шест месеца до три години или чести промени в болногледачите.

В същото време се забелязват инхибирани и дезинхибирани форми на психичната патология. Така че, разклатената форма може да доведе до това, че възрастните деца с DRS се опитват да привлекат внимание и комфорт от всички възрастни, дори абсолютно непознати, което ги прави лесна плячка за извратени и престъпни личности.

Примери за амбивалентност

Във връзка с Фройд много източници посочват пример за амбивалентността на чувствата от трагедията на Шекспир. Това е голямата любов на Отело към Дездемона и горящата омраза, която го завладява поради подозренията за прелюбодейство. Това, което сложи край на историята на венецианския ревнив, всички знаем.

Виждаме примери за реалния живот, когато хората, които злоупотребяват с алкохол, разбират, че е вредно да пият, но не са в състояние да предприемат мерки, за да се откажат от алкохола веднъж завинаги. От гледна точка на психотерапията такова състояние може да се квалифицира като амбивалентно отношение към трезвостта.

Или тук е пример. Човек иска да напусне работа, която мрази, но за което плаща добре. Това е труден въпрос за всеки човек, но хората, страдащи от амбивалентност, постоянна медитация по тази дилема, парализиращи съмнения и страдания, почти напълно ще бъдат депресирани или ще предизвикат невроза.

Интелектуалната амбивалентност се отнася до неспособността или нежеланието да се даде недвусмислен отговор и да се формира определено заключение - поради липсата на човешко логическо или практическо основание за определена позиция. Основният проблем на интелектуалната амбивалентност е, че той (според теорията на когнитивния дисонанс) е предпоставка за липсата на ясни насоки или ориентация на действията. Тази несигурност парализира избора и вземането на решения и в крайна сметка води до несъответствие между това, което човек мисли и как се държи в действителност. Експертите наричат ​​такова състояние - амбивалентността на поведението, двойствеността на действията и действията, амбивалентността на мотивацията и волята или амбициозността.

Трябва да се отбележи, че терминът епистемологична амбивалентност (от гръцката епистемия - знание) не се използва в психологията. Тя е свързана с философията на знанието - епистемологията или епистемологията. Известно е също така философска концепция като гносеологичен дуализъм (двойствеността на знанието).

А химическата амбивалентност се отнася до характеристиките на полярността на въглеродните структури на органичните молекули и техните връзки по време на химичното взаимодействие.

Диагностика на амбивалентността

Двойствеността рядко се вижда “с просто око” и почти никога не се разпознава от човека, който го преживява. Затова психолозите и психиатрите предлагат на пациентите да отговарят на тестови въпроси.

Има тест за амбивалентност, разработен от американския психиатър Х. Каплан (Helen Singer Kaplan) въз основа на стандартна скала за диагностициране на биполярно разстройство; тест за отношението към конфликтните ситуации на Прищера (Джоузеф Приестер) и Петти (Ричард Е. Петти). Все още няма стандартизиран тест и най-простият тест съдържа въпроси:

  1. Как се чувстваш за майка си?
  2. Какво означава за вас работата ви?
  3. Колко високо оценявате себе си?
  4. Как се чувствате за пари?
  5. Когато се ядосвате на някого, когото обичате, чувствате ли се виновен?

Друг тест за амбивалентност предлага да се отговори на такива въпроси (всяка от които има няколко възможности за избор - от „напълно съгласен“ до „напълно не съм съгласен“):

  1. Предпочитам да не показвам на другите това, което чувствам в сърцето си.
  2. Обикновено обсъждам проблемите си с други хора, помагам да се справям с тях, ако е необходимо.
  3. Не се чувствам комфортно с искрени разговори с други хора
  4. Страхувам се, че други хора могат да спрат да общуват с мен.
  5. Често се тревожа, че други хора не се интересуват от мен.
  6. Зависимостта от другите не ми причинява неприятни чувства.

Лечение на амбивалентност

Трудно е за хората да разберат състоянието на амбивалентност, тъй като това е процес на подсъзнанието. Проучванията показват, че определени личностни черти могат да повлияят ефективността на корекцията на амбивалентността. Специалистите включват толерантност към двусмислието, достатъчно ниво на интелигентност и откритост на характера, както и желание за решаване на проблеми.

Необходимостта от корекция възниква, когато ситуативната амбивалентност се трансформира в патологичен синдром, причинява затруднения в общуването и води до неадекватни психогенни реакции. Тогава се нуждаете от помощта на психотерапевт.

Като се има предвид, че изразената амбивалентност е свързана с отрицателен афект и физиологично възбуждане, може да се наложи използването на медицински седативи или лекарства от групата на антидепресантите.

Психолозите препоръчват да се помни, че нищо не е перфектно и че несигурността и съмнението са част от живота. И също така имайте предвид, че амбивалентността може да бъде начин за самозащита срещу негативни преживявания. И че депресията и тревожността намаляват способността на човека да взема решения свободно и по този начин да влоши проблема.

В Допълнение, За Депресия